Posts Tagged ‘проф. А.И. Осипов’
О неправославном учении профессора Московской Духовной Академии А.И. Осипова
Роман Вершилло
В лекциях профессора Московской Духовной Академии А.И. Осипова, распространяемых в виде магнитофонных записей, им излагается учение, в корне отличное от православного.
Это учение содержит в себе три основных положения:
1) нет и не бывает никакого наказания от Бога за грехи;
2) первородный грех не есть вина каждого человека пред Богом;
3) первородный грех – это природное следствие грехопадения Адама и Евы;
Исходя из этих положений, проф. Осипов неверно учит о Воплощении Христовом и Искуплении Им совершенном:
- в Воплощении Иисус Христос «принял» на Себя природные следствия грехопадения;
- Искупление рода человеческого состояло якобы в том, что Христос изжил в Себе эти природные следствия грехопадения.
Учение проф. Осипова не сочинено им от начала до конца, а в основных своих мыслях получено от его отцов и учителей, среди которых архиеп. Иларион (Троицкий), митр. Сергий (Страгородский), митр. Антоний (Храповицкий), а также ряд их последователей и единомышленников.
Это направление мысли было основательно рассмотрено в книге архиеп. Серафима (Соболева) «Искажение Православной истины в русской богословской мысли»,[1] в докладе архиеп. Феофана Полтавского,[2] в письмах митр. Елевферия Виленского и Литовского,[3] в статье прот. Милоша Паренты,[4] и в ряде других публикаций. Поэтому мы считаем нужным разобрать лишь то, в чем проф. Осипов развил учение своих отцов и учителей.
Главная ошибка
Протоиерей Владимир Переслегин
Либерализм полагает, что раз человек – образ Божий, то человеческая свобода равна свободе Божественной, человек принципиально равен Богу в своем достоинстве; в какой мере человек подсуден Богу, в той же – и Бог подсуден человеку. Так как природа не терпит дуализма, все либералы приходят к приоритету суда человека над Богом – якобы Бог делегировал человеку суд над Самим Собою! Эти идеи мы встречаем в «Братьях Карамазовых», этими же идеями наполнены проповеди митрополита Антония Сурожского. Человек судит Бога. И это «считается» христианством.
