Posts Tagged ‘дьякон Андрей Кураев’
“Светлое будущее” и мрачное настоящее рок-миссионерства
Антон Тарасюков
Недавно появились ответы на публикацию моей статьи Демоническая музыка как путь к лже-православию. Это статьи рок-музыканта Павла Старостина и главного редактора газеты “Рок Арена” Павла Красносельцева, опубликованные на литературно-апологетической страничке Галины Ал, а также её собственный отклик. Читать далее…
Рок-миссионерство в ответах и вопросах
Роман Вершилло
Информационное агентство “Русская линия” предложило подборку новейших высказываний о рок-миссионерстве о. Димитрия Смирнова, о. Сергия (Рыбко) и о. Андрея Кураева. Представители духовенства реагируют на критику этого направления модернизма, которая недавно была озвучена агентством “Интерфакс”.
Право на безвластие
“Либеральный тиран”, как продукт смертельного смешения
Роман Вершилло
Как известно, Константин Леонтьев составил теорию “триединого процесса”. Он считал, что каждая цивилизация проходит три стадии: 1) простота; 2) расцвет, или “цветущая сложность”; и 3) вторичное упрощение, смешение. После этого цивилизация погибает.
Эта теория имеет существенный недостаток: она метафизична, а ведь понятно, что теория развития цивилизации должна быть погружена в историю и на ней основана.
С другой стороны, при всей философичности теории “триединого процесса” в ней нечетко указаны критерии. Так, сегодняшний мир Леонтьев несомненно счел бы воплощением серости и посредственности. А кому-то мир начала XXI века покажется многоцветным.
“Гарри Поттер” требует жертв
Роман Вершилло
Газета “Радонеж” перепечатала с сайта “Русская Линия” статью о. Алексия Плужникова “Кто ты, мальчик со шрамом” (см. №5 за 2008 год). Настоятель Петропавловского прихода Волгограда предпринял наиболее грубую из известных до сих пор попытку оправдать сочинение Джоан Роулинг.
О. Плужникову нравится в “Гарри Поттере” буквально все. Он не находит никаких темных или хотя бы ущербных сторон в многотомном сочинении. Роулинг – не А. С. Пушкин? Прекрасно! “Поттер” – не “Евгений Онегин”? И это отлично.
Смешаны добро и зло? То-то и хорошо, во всяком случае не скучно. “Что же касается смешения моральных принципов добра и зла в поведении и сердцах героев – так это одна из главных удач Ролинг,- утверждает о. Плужников.- Именно замечательное понимание юношеской психики сделало такими популярными её книги. Её герои получились живые, нестандартные, настоящие подростки, со всеми присущими им сложностями внутренней жизни. Сказки, где добрые герои абсолютно положительны, а злые – абсолютно отрицательны, могут удовлетворить только детей до трёх лет, а более старших отвратят своей скукой”.
Но нескучное смешение добра и зла еще не последнее из достоинств, обнаруживаемых о. Алексием в Гаррипоттере. Это смешение кажется священнику верным отражением действительности. Живая жизнь, так сказать.
Истина и ложь
Перед лицом великой силы и глубины Христианского вероучения надо ли говорить о защите веры? Если еретики или неверующие хотят победить Истину, то это невозможно: Она безгранично сильна. Если хотят уловить Ее в сети хитросплетений и лжи, то Она бесконечно глубока и недостижима для злых рыболовов.
Яко уклониша на Тя злая, помыслиша советы, ихже не возмогут составити,- говорит Писание (Пс. 20:12). Все планы еретиков и богохульников заведомо неисполнимы.
