Posts Tagged ‘В. Розанов’
Литературная ересь
Роман Вершилло
На страницах “Литературной газеты” писатели и критики спорят сегодня о том, что важнее – Христианство или русская литература. То есть, собственно, ни о чем они не спорят, поскольку все подряд делают выбор в пользу литературы.
Вот, например, известный литературный критик Павел Басинский:
“Россия без Большой Серьёзной Литературы обречена на утрату культурной самоидентификации и на поражение в борьбе с культурным «глобализмом». Ведь понятно, что как бы ни возродилась Русская православная церковь, она никогда не будет играть в мире той ведущей духовной роли, которую, по крайней мере в лице Толстого и Достоевского, играла и играет русская литература. Ни в Европе. Ни в Америке. Ни тем более в Индии или Китае. И это не вопрос о том, что больше: церковь или литература? Это вопрос о духовной коммуникативности?” (Литературная газета от 20 июня 2005 г.)
И это еще умеренная позиция, поскольку г-н Басинский хотя бы не говорит, что литература “больше” Церкви. А в номере от 3 августа Георгий Пряхин – писатель и гендиректор издательства “Воскресение” – уже прямо предпочитает литературу религии:
“В последнее время, судя по всему, человечество слишком много передоверило религии. В отсутствие абсолютных духовных, лидеров, столпов, причём светских столпов, таких, как Лев Толстой, Махатма Ганди, религия, точнее, её служители, её высшая иерархия, не выдерживают возложенного на них божественного призвания.
Дерзость запустения. Коллективный “Розанов” на “Русской Линии”
Четыре статьи о Розанове на Морал.Ру не остались без ответа на сайте “православного информационного агентства” “Русская Линия”. Опубликовав 3 мая 2006 года кощунственную статью о. Кирилла (Семенова) “В притяжении Розанова”, “Русская Линия” вскоре печатает его же реплику “Не знаете, какого вы духа…” Ответ на обвинения протоиерея Владимира Переслегина в связи с моей статьёй”.
Спустя месяц после первой публикации появляется весьма поучительное сочинение за подписью А. Рогозянского “Псу живому лучше, нежели мертвому льву”. Это бессодержательное творение любопытно в одном отношении: такой смиренно-глумливый ответ вполне мог бы сочинить сам Розанов. Но не тот Розанов, который отрекался от Христа и оправдывал разврат, а тот, который “нежно любил” Русское Православие и ходил с крестными ходами. Правда, от этого не легче, или, как написал о. Стефан Красовицкий: “Враждебные Христианству высказывания Розанова менее опасны, чем якобы христианские, так как не вводят, по крайней мере, в заблуждение”.
